Когда празднуется память святителя Николая Чудотворца
В чем помогает Николай Чудотворец
Святителя Николая называют чудотворцем. Таких святых особо почитают за чудеса, которые происходят по молитвам к ним. С древности Николай Чудотворец почитался как скорый помощник морякам и другим путешествующим, купцам, несправедливо осужденным и детям. В западном народном христианстве его образ соединился с образом фольклорного персонажа - «рождественского деда» - и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. - святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на Рождество Христово.
Житие (биография) Николая Чудотворца
Николай Угодник родился в 270 году в городке Патары, который располагался в области Ликии в Малой Азии и был греческой колонией. Родители будущего архиепископа были весьма состоятельными людьми, но при этом верили во Христа и активно помогали бедным.
Как говорит житие, святитель с детства полностью посвятил себя вере, много времени проводил в храме. Повзрослев, стал чтецом, а затем и священником в церкви, где настоятелем служил его дядя, епископ Николай Патарский.
После смерти родителей Николай Чудотворец раздал все свое наследство бедным и продолжил церковное служение. В годы, когда отношение римских императоров к христианам стало более терпимым, но гонения тем не менее продолжались, он взошел на епископский престол в Мире. Сейчас этот городок называется Демре, он расположен в провинции Анталия в Турции.
Нового архиепископа очень полюбили люди: он был добрым, кротким, справедливым, отзывчивым - ни одна просьба к нему не оставалась без ответа. При всем этом Николай запомнился современникам как непримиримый борец с язычеством - разрушал идолов и капища, и защитник христианства - обличал еретиков.
Еще при жизни святитель прославился многими чудесами. Спас город Миры от страшного голода - своей горячей молитвой ко Христу. Молился и тем помогал тонущим морякам на суднах, выводил из заточения в тюрьмах неправедно осужденных.
Николай Угодник дожил до глубокой старости и умер примерно в 345-351 годах - точная дата неизвестна.
Мощи святителя Николая
Святитель Николай Чудотворец отошел ко Господу в 345-351 годах - точная дата неизвестна. Его мощи были нетленными. Первое время они покоились в кафедральной церкви города Миры Ликийские, где он служил архиепископом. Они мироточили, и миро исцеляло верующих от разных недугов.
Почитание святителя Николая на Руси
Николаю Угоднику на Руси посвящено немало храмов и монастырей. Во имя него святой Патриарх Фотий крестил в 866 году Киевского князя Аскольда - самого первого русского князя-христианина. Над могилой Аскольда в Киеве святая равноапостольная Ольга построила первый на русской земле храм святителя Николая.
Во многих русских городах именем архиепископа Мир Ликийских называли главные соборы. Новгород Великий, Зарайск, Киев, Смоленске, Пскове, Галич, Архангельск, Тобольск и многие другие. В Московской губернии было построено три Никольских монастыря - Николо-Греческий (Старый) - в Китай-городе, Николо-Перервинский и Николо-Угрешский. Кроме того Никольской названа одна из главных башен столичного Кремля.
Иконография святителя Николая
Иконография святителя Николая сложилась в Х-XI веках. При этом самая древняя икона, а именно фреска в церкви Санта Мария Антиква в Риме, относится к VIII веку.
Есть два основных иконографических типа святителя Николая - ростовой и поясной. Один из классических примеров ростовой иконы - фреска из Михайловского Златоверхого монастыря в Киеве, написанная в начале XII века. Сейчас она хранится в Третьяковской галерее. На этой фреске святитель изображен в рост, с благословляющей десницей и раскрытым Евангелием в левой руке.
Иконы поясного иконографического типа изображают святителя с закрытым Евангелием на левой руке. Древнейшая икона такого типа в монастыре святой Екатерины на Синае относится к XI веку. На Руси самый ранний из сохранившихся подобный образ относится к концу XII века. Иван Грозный привез его из Новгорода Великого и положил в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря. Сейчас эту икону можно увидеть в Третьяковской галерее.
Иконописцы создавали и житийные иконы Николая Угодника, то есть изображающие разные сценки из жизни святителя - порой до двадцати разных сюжетов. Самая древние из таких икон на Руси - это новгородская из погоста Любони (XIV век) и коломенская (сейчас хранится в Третьяковской галерее).
Тропарь святителю Николаю Чудотворцу
глас 4
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Перевод:
Правилом веры, образцом кротости, воздержания учителем показала тебя жизнь твоя пастве твоей. И потому смирением ты приобрел величие, нищетой – богатство: отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак святителю Николаю Чудотворцу
глас 3
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси: Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих, и спасл еси неповинныя от смерти; сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.
Перевод:
В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий: евангельское учение Христа исполнив, положил ты, преподобный, душу свою за людей твоих и неповинных избавил от смерти. Потому и освятился, как великий служитель таинств Божией благодати.
Молитва первая Николаю Угоднику
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!
Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.
Что можно есть в день памяти Николая Чудотворца
19 декабря по новому стилю приходится на Рождественский, или Филиппов, как его еще называют, пост. В этот день можно есть рыбу, но нельзя есть мясо, яйца и другие продукты животного происхождения.
Чудеса святителя Николая
Николай Чудотворец считается покровителем, заступником и молитвенником о плавающих и, вообще, всех, кто путешествует. Например, как говорит житие святителя, в юные годы, путешествуя из Миры в Александрию, он воскресил моряка, который во время жестокой бури сорвался с мачты корабля и, упав на палубу, разбился насмерть.
Митрополит Сурожский Антоний. Слово, произнесенное на всенощной под праздник святителя Николая, 18 декабря 1973 г., в храме его имени, что в Кузнецах (Москва)
Мы празднуем сегодня день смерти святителя Николая Чудотворца. Какое это странное совмещение слов: праздник о смерти… Обычно, когда кого-нибудь застигнет смерть, мы тоскуем и плачем об этом; а когда умрет святой - мы об этом ликуем. Как же это возможно?
Возможно это только потому, что когда умирает грешник, у остающихся тяжело лежит на сердце чувство, что настало время разлуки, хотя бы временной. Как бы ни была крепка наша вера, как бы надежда нас ни окрыляла, как бы мы ни были уверены в том, что Бог любви никогда окончательно не отделит друг от друга тех, которые любят друг друга хоть несовершенной, земной любовью - все-таки остается грусть и тоска о том, что мы не увидим в течение долгих лет лица, выражения глаз, светящихся на нас лаской, не прикоснемся к дорогому человеку благоговейной рукой, не услышим его голоса, доводящего до нашего сердца его ласку и любовь…
Но наше отношение к святому не совсем таково. Даже те, кто был современником святых, уже при их жизни успели осознать, что, живя полнотой небесной жизни, святой не отделился от земли при жизни, и что когда он телом почиет, он все равно останется в этой тайне Церкви, соединяющей живых и усопших в едино тело, в един дух, в едину тайну вечной, Божественной, победившей все жизни.
Умирая, святые могли сказать, как Павел говорил: я подвигом добрым подвизался, веру сохранил; теперь готовится мне награда вечная, теперь я делаюсь сам жертвоприношением…
И вот это сознание - не головное, а сознание сердца, живое чувство сердца о том, что святой не может от нас отлучиться (так же как от нас не отлучается ставший для нас невидимым Христос воскресший, так же как не отсутствует невидимый нам Бог), вот это сознание позволяет нам радоваться в день, когда, как говорили древние христиане, человек родился в вечную жизнь. Он не умер - а родился, вошел в вечность, во весь простор, во всю полноту жизни. Он - в ожидании новой победы жизни, которой мы все чаем: воскресения мертвых в последний день, когда уже все преграды разделения падут, и когда мы возликуем не только о победе вечности, но о том, что Бог и временное вернул к жизни - но во славе, новой сияющей славе.
Один из древних отцов Церкви, святой Ириней Лионский говорит: слава Божия - это человек, до конца ставший Человеком… Святые являются такой славой для Бога; глядя на них, мы изумляемся тому, что Бог может совершить над человеком.
И вот, мы радуемся в день смерти того, кто на земле был небесным человеком, а войдя в вечность, стал для нас предстателем и молитвенником, не отлучившись от нас, оставаясь не только таким же близким, становясь еще более близким, потому что мы делаемся близкими друг другу по мере того, как делаемся близкими, родными, своими Живому Богу, Богу любви. Радость наша сегодня так глубока! Господь на земле пожал, словно зрелый колос, святителя Николая. Теперь он торжествует с Богом, на небесах; и как он любил землю и людей, умел жалеть, сострадать, умел окружить всех и встретить каждого изумительной ласковой, вдумчивой заботой, так и теперь он молится о нас всех, заботливо, вдумчиво.
Когда читаешь его жизнь, поражаешься, что он не только о духовном заботился; он заботился окаждой человеческой нужде, о самых скромных человеческих нуждах. Он умел радоваться с радующимися, он умел плакать с плачущими, он умел утешить и поддержать тех, кому нужно было утешение и поддержка. И вот почему народ, мирликийская паства его так полюбила, и почему весь христианский народ так его чтит: ничего нет слишком ничтожного, на что он не обратил бы внимание своей творческой любви. Нет ничего на земле, что казалось бы недостойно его молитв и недостойно его трудов: и болезнь, и беднота, и обездоленность, и опозоренность, и страх, и грех, и радость, и надежда, и любовь - все нашло живой отклик в его глубоком человеческом сердце. И он нам оставил образ человека, который является сиянием Божией красоты, он нам в себе оставил как бы живую, действующую икону подлинного человека.
Но оставил он нам ее не только для того, чтобы мы ликовали, восхищались, изумлялись; он нам оставил свой образ для того, чтобы мы от него научились, как жить, какой любовью любить, как забывать себя и помнить бесстрашно, жертвенно, радостно всякую нужду другого человека.
Он нам оставил образ и того, как умирать, как созреть, как встать перед Богом в последний час, отдав Ему душу радостно, словно возвращаясь в отчий дом. Когда я был юношей, мой отец мне раз сказал: научись в течение твоей жизни так ожидать смерть, как юноша трепетно ожидает прихода своей невесты… Вот так ждал и святитель Николай часа смертного, когда раскроются смертные врата, когда падут все узы, когда вспорхнет душа его на свободу, когда ему дано будет лицезреть Того Бога, Которому он поклонялся верой и любовью. Так и нам дано ждать - ждать творчески, не ждать оцепенело, в страхе смерти, а ждать с радостью того времени, той встречи с Богом, которая нас сроднит не только с Живым Богом нашим, со Христом, ставшим человеком, но и с каждым человеком, потому что только в Боге мы делаемся едины…
Отцы Церкви нас призывают жить страхом смертным. Из столетия в столетие мы эти слова слышим, и из столетия в столетие мы их превратно понимаем. Сколько людей живет страхом того, что вот-вот наступит смерть, и за смертью - суд, а за судом - что? Неизвестно. Ад? Прощение?.. Но не об этом страхе смертном говорили отцы. Отцы говорили о том, что если бы мы помнили, что через мгновение можем умереть, как бы мы спешили делать все добро, которое мы еще можем успеть сделать! Если бы мы думали постоянно, трепетно о том, что стоящий рядом с нами человек, которому мы сейчас можем сделать доброе или злое, может умереть - как бы мы спешили о нем позаботиться! Не было бы тогда никакой нужды, ни большой, ни малой, которая превосходила бы нашу способность жизнь посвятить человеку, который вот-вот умрет.
Я уже сказал нечто о своем отце; простите - я скажу еще одно личное. Моя мать три года умирала; она это знала, потому что я это сказал ей. И когда смерть вошла в нашу жизнь, она жизнь преобразила тем, что каждое мгновение, каждое слово, каждое действие - потому что оно могло быть последним - должно было быть совершенным выражением всей любви, всей ласки, всего благоговения, которые между нами были. И вот три года не было мелочи и не было крупных вещей, а было только торжество трепетной, благоговейной любви, где все сливалось в великое, потому что и в одном слове можно заключить всю любовь, и в одном движении можно выразить всю любовь; и это должно быть так.
Святые это понимали не только по отношению к одному человеку, кого они любили особенно ласково и на протяжении каких-то малых лет, на которые у них хватало духа. Святые умели так жить в течение целой жизни, изо дня в день, из часа в час, по отношению к каждому человеку, потому что в каждом они видели образ Божий, живую икону, но - Боже! - порой такую оскверненную, икону такую изуродованную, которую они созерцали с особенной болью и с особенной любовью, как мы созерцали бы икону, затоптанную в грязь перед нашими глазами. А каждый из нас грехом своим затаптывает в грязь образ Божий в себе.
Подумайте над этим. Подумайте над тем, как славна, как дивна может быть смерть, если только мы проживем жизнь, как святые. Они - подобные нам люди, отличающиеся от нас только смелостью и горением духа. Если бы мы подобно им жили! И как богата могла бы быть для нас память смертная, если вместо того, чтобы называться, на нашем языке, страхом перед смертью, она была бы постоянным напоминанием, что каждое мгновение есть и может стать дверью в вечную жизнь. Каждое мгновение, исполненное всей любовью, всем смирением, всем восторгом и крепостью души, может распахнуть время к вечности и нашу землю сделать уже местом, где явлен рай, местом, где живет Бог, местом, где мы едины в любви, местом, где все дурное, мертвое, темное, грязное побеждено, преображено, стало светом, стало чистотой, стало Божественным.
Дай нам Господь вдуматься в эти образы святых, и не друг друга, даже не себя спрашивать о том, что же делать, а обратиться прямо к ним, к этим святым, из которых некоторые были поначалу разбойниками, грешниками, людьми страшными для других, но которые сумели величием души воспринять Бога и вырасти в меру возраста Христова. Станем их спрашивать… Что с тобой случилось, отче Николае? Что ты сделал, как ты раскрылся силе Божественной любви и благодати?.. И он нам ответит; он своей жизнью и своей молитвой сделает для нас возможным то, что нам кажется невозможным, потому что сила Божия в немощи совершается, и все нам доступно, все нам возможно в укрепляющем нас Господе Иисусе Христе.
Митрополит Сурожский Антоний. О призвании христианина.
Слово, произнесенное на литургии в день памяти святителя Николая 19 декабря 1973 г., в храме его имени, что в Кузнецах (Москва)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Поздравляю вас с праздником!
Когда мы празднуем день такого святого, как Николай Чудотворец, которого не только русское сердце, но вселенское Православие восприняло как один из самых совершенных образов священства, делается особенно трепетно и служить Божественную литургию и предстоять ей; потому что прежде чем он стал сотаинником апостолов, святитель Николай был подлинным, истинным мирянином. Сам Господь открыл, что именно его надо было поставить священником - за чистоту его жизни, за подвиг его любви, за его любовь к богослужению и храму, за чистоту его веры, за его кротость и смирение.
Все это было в нем не словом, а было плотью. В тропаре ему мы поем, что он был правило веры, образ кротости, учитель воздержания ; все это его пастве явилось самим делом, сиянием его жизни, а не только словесной проповедью. И таким он был еще мирянином. И таким подвигом, такой любовью, такой чистотой, такой кротостью он стяжал себе высшее призвание Церкви - быть поставленным архиереем, епископом своего града; быть перед глазами верующего народа (который сам является телом Христовым, местом пребывания Святого Духа, божественным уделом), среди православного народа стоять, как живая икона; чтобы можно было, взирая на него, в его глазах видеть свет Христовой любви, в его действиях видеть, воочию пережить Христово божественное милосердие.
Мы все призваны следовать одним путем. Нет двух путей для человека: есть путь святости; другой путь - путь отречения от своего христианского призвания. Не все достигают той высоты, которая нам явлена во святых; но все мы призваны быть настолько чистыми своим сердцем, своим помышлением, своей жизнью, своей плотью, чтобы мы могли быть как бы воплощенным присутствием в мире, из столетия в столетие, из тысячелетия в тысячелетие, Самого Христа.
Мы призваны быть так совершенно, так полно отданными Богу, чтобы каждый из нас стал как бы храмом, где живет и действует - и в нас и через нас - Святой Дух.
Мы призваны быть дочерьми и сынами нашего Небесного Отца; но не иносказательно только, не потому только, что Он с нами обращается, как отец обращается с детьми. Во Христе и силой Святого Духа мы призваны подлинно стать Его детьми, подобными Христу, приобщившись Его сыновству, получив Духа сыновства, Духа Божия, так, чтобы наша жизнь была сокрыта со Христом в Боге.
Этого мы не можем достигнуть без труда. Отцы Церкви нам говорят: пролей кровь и получишь Дух… Мы не можем просить Бога о том, чтобы Он вселился в нас, когда сами мы не трудимся над тем, чтобы приготовить Ему святой, очищенный, богопосвященный храм. Мы не можем Его звать в глубину нашего греха вновь и вновь, если не имеем твердого, пламенного намерения, если мы не готовы, когда Он к нам снизойдет, когда Он нас взыщет, как заблудшую овцу, и захочет понести обратно в отчий дом, быть взятыми и унесенными навсегда в Его Божественных объятиях.
Быть христианином - это быть подвижником; быть христианином - это бороться за то, чтобы преодолеть в себе все, что является смертью, грехом, неправдой, нечистотой; одним словом - преодолеть, победить все то, из-за чего Христос был распят, убит на Кресте. Грех человеческий Его убил - мой, и ваш, и наш общий; и если мы не избываем и не изживаем греха, то мы приобщаемся либо тем, которые небрежением, холодностью, безразличием, легкомыслием отдали Христа на распятие, либо тем, которые злобно Его хотели уничтожить, стереть с лица земли, потому что Его облик, Его проповедь, Его личность были их осуждением.
Быть христианином - это быть подвижником; и однако самим нам спастись невозможно. Наше призвание настолько высоко, настолько велико, что человек своими силами не может осуществить его. Я уже говорил, что мы призваны быть как бы привитыми к человечеству Христа, как веточка прививается к животворному дереву - с тем, чтобы жизнь Христова била ключом в нас, чтобы мы были Его телом, чтобы мы были Его присутствием, чтобы наше слово было Его словом, наша любовь - Его любовью, и наше действие - Его действием.
Я сказал, что мы должны стать храмом Святого Духа, но больше чем вещественным храмом. Вещественный храм содержит в себе присутствие Божие, но не пронизывается им; а человек призван так соединиться с Богом, как, по слову святого Максима Исповедника, огонь пронизывает, проникает железо, делается с ним одно, и можно (говорит Максим) резать огнем и жечь железом, потому что больше нельзя различить - где горение и где горючее, где человек и где Бог.
Этого мы не можем достичь. Мы не можем стать сынами и дочерьми Божиими только потому, что мы сами этого хотим или об этом просим и молим; мы должны быть приняты Отцом, усыновлены, должны стать, по любви Божией ко Христу, тем, чем Христос является для Отца: сынами, дочерьми. Как же нам этого достичь? Ответ на это нам дает Евангелие. Петр спрашивает: Кто же может спастись? - И Христос отвечает: Невозможное человеку возможно Богу. ..
Подвигом мы можем открыть свое сердце; охранить от нечистоты свой ум и душу; мы можем направить свои действия так, чтобы они были достойны нашего призвания и нашего Бога; мы можем плоть нашу сохранить чистой для приобщения Тела и Крови Христовых; мы можем открыться Богу и сказать: Прииди, и вселися в ны … И мы можем знать, что если мы искренним сердцем этого просим, этого хотим, то Бог, Который хочет нам спасения больше, чем мы умеем сами себе его хотеть, нам егодаст. Он же Сам в Евангелии нам говорит: Если вы, будучи злыми, умеете добрые подарки давать своим детям, насколько больше Отец ваш Небесный даст Духа Святого просящим у Него…
Поэтому будем всей силой нашей человеческой немощи, всем горением нашего тусклого духа, всей надеждой нашего сердца, тоскующего по полноте, всей нашей верой, которая вопиет к Богу: Господи, верую, - однако помоги моему неверию! , всем голодом, всей жаждой нашей души и тела будем просить Бога о том, чтобы Он пришел. Но вместе с тем, всеми силами нашей души, всеми силами нашего тела будем приготовлять Ему храм, достойный Его прихода: очищенный, посвященный Ему, охраненный от всякой неправды, злобы и нечистоты. И тогда - придет Господь; и совершит, как Он обещал нам, с Отцом и Духом, Тайную вечерю в наших сердцах, в нашей жизни, в нашем храме, в нашем обществе, и воцарится Господь во век, Бог наш в род и род.
Санта-Клаус
В западном христианстве образ святителя Николая Чудотворца соединился с образом фольклорного персонажа - «рождественского деда» - и трансформировался в Санта-Клауса (Santa Claus в переводе с англ. - святой Николай). Санта-Клаус дарит детям подарки на день святителя Николая, но чаще - на Рождество Христово.
У истоков традиции дарить подарки от имени Санта-Клауса - история о чуде, которое совершил Николая Угодник. Как говорит житие святителя, он спас от греха семью бедного человека, который жил в Патарах.
У бедняка было три прелестных дочери, и нужда заставила его задумать страшное - он хотел отправить девушек заниматься проституцией. Местный архиепископ, а им как раз служил Николай Чудотворец, получил откровение от Господа о том, что в отчаянии задумал его прихожанин. И решил спасти семью, причем тайно ото всех. Однажды ночью он завязал в узелок золотые монеты, которые достались ему в наследство от родителей, и бросил мешок бедняку в окошко. Отец дочерей обнаружил дар только утром и подумал, что это сам Христос послал ему подарок. На эти средства он выдал замуж за хорошего человека свою старшую дочь.
Святитель Николай возрадовался, что его помощь принесла добрый плод, и так же, тайком, закинул второй мешочек с золотом в окно бедняку. На эти средства тот сыграл свадьбу средней дочери.
Бедняку не терпелось узнать, кто же его благодетель. Он не спал ночами и ждал, не придет ли тот, чтобы помочь третьей дочери? Святитель Николай не заставил себя долго ждать. Услышав звон узелка с монетами, бедняк догнал архиепископа и узнал в нем святителя. Упал к его ногам и горячо благодарил его за то, что тот уберег семью от страшного греха.
Никола Зимний, Никола Осенний, Никола Вешний, «Никола Мокрый»
19 декабря и 11 августа по новому стилю православные христиане вспоминают, соответственно, смерть и рождество святителя Николая Чудотворца. По времени года эти праздники получили народные названия - Никола Зимний и Никола Осенний.
Народные традиции празднования дня памяти Николая Угодника
На Руси Николая Угодника почитали «старшим» среди святых. Николу называли «милостивым»; в честь него строили храмы и называли детей - с древности и вплоть до начала XX века имя Коля было самым популярным среди русских мальчиков.
Про Николу Зимнего (19 декабря) в избах в честь праздника устраивали праздничные трапезы - пекли пироги с рыбой, варили брагу и пиво. Праздник считался «стариковским», самые уважаемые люди села собирали в складчину богатый стол и вели долгие беседы. А молодежь предавалась зимним развлечениям - каталась на санках, водила хороводы, пела песни, готовилась к святочным посиделкам.
На Николу Летнего, или Вешнего (22 мая), крестьяне устраивали крестные ходы - с иконами и хоругвями шли в поля, совершали молебны у колодцев - просили о дожде.
В этот день прославляют Святого Николая Чудотворца. Так же этот день еще носит названия Международный день помощи бедным, а в народе его называют Николин день. Историю и традиции праздника вы узнаете в этой статье.
День Святого Николая Чудотворца 2018 г дата , число, когда отмечают
Христиане празднуют день Святого Николая 19 декабря 2018 года (или 6 декабря по григорианскому календарю). Почитают в этот день умершего около 345 года архиепископа Николая, славившегося своей добротой и милосердием.
Католический день святого Николая в 2018 году отмечают 6 декабря, в Греции тоже этот праздник отмечают 6 декабря.
Весенний, второй день посвященный Николаю Угоднику - День святого Николая отмечают 22 мая 2018 года. Перенесение мощей святителя Николая чудотворца.
История любимого праздника детей
Он был единственным любимым сыном из богатой семьи, его родители рано умерли. Жил Николай в городе Мира, расположенном в Малой Азии, в ее юго-восточной части. О нем сложено много легенд.
В одной из них говорится о бедных девушках. Один бедняк хотел отправить своих дочерей зарабатывать блудом, так как они не могли без приданого выйти замуж. Николай решил помочь. Три ночи подряд Николай закидывал в окно сестрам кусок золота.
Так у девушек появилось приданое. Много добрых дел тайно сделал юноша - приносил больным лекарство, дарил детям игрушки и вещи. Будучи богатым, этот человек тайно помогал бедным.
Затем его все же выследили, узнали, кто приносил все бедным горожанам, и народ назначил Николая епископом. Когда Николай умер, больные приходили исцеляться на его могилу. Дети получают от него подарки много веков и до сих пор.
Николин день
В народе называют этот день Николиным днем. Вспоминают в этот день Святого Николая, ему приписывают традицию дарить подарки. Считается, что обычай одаривать детей основал Святой Николай, что это он начал приносить подарки детям и прятать их в определенные места.
У православных заведено послушным и вежливым детям класть подарок под подушку. А у католиков подарки раздает Святой Николай, его иногда зовут Дедом Морозом. Он кладет подарки в большие носки для подарков, которые дети оставляют около кровати.
Традиции праздника день Святого Николая
В этот день проводятся благотворительные акции для осиротевших детей. Занимаются этим юношеские и молодежные организации. День Святого Николая называют Международным днем помощи бедным. В этот день христианам разрешается послабление Рождественского поста. Можно есть рыбу.
В России с Николиного дня несколько дней отмечали «никольщину». Отмечали в складчину, с пивом и брагой. Веселье проходило не менее 3-4 дней. На него приглашали всех ближайших родственников и соседей.
Отказываться от празднования было не принято, считалось за неуважение не отметить вместе со всеми Николин день. За столом решались общинные дела, примеряли спорщиков, обсуждали новости. Молодые люди в это время гуляли, занимались потехами.
С Николиного дня начинали молодые свататься. Готовились к посиделкам, которые будут проходить в Святки. Откупали избу для посиделок, готовили дрова, наряды. И даже начинали делать святочные маски для ряженых.
Считается, что Николай - угодник в этот день идет по заснеженным полям, спустившись с небесных полей. За один день обходит всю Землю Русскую. Изгоняет всех темных духов. Есть и символ у этого дня - это николайчики, медовые прянички.
Перед праздником Святой Николай выпекает печенье, похожее на луну или звезды. Ему помогают в этом его помощники - ангелы. Весело в этот день и взрослым и детям.
Николай Чудотворец - православный святой, которому посвящен не один церковный праздник. Православные люди называют его Чудотворцем, ведь он сам и его мощи творят истинные чудеса. Верующие просят его о помощи и поддержке в трудные времена, а 19 декабря молятся ему в надежде на защиту и покровительство.
Православные христиане отмечают три праздника, связанных со Святым. Первый — день его смерти, 19 декабря, или Никола Зимний . Второй — 11 августа, дата его рождения, или Никола Осенний. Третий праздник — перенос его мощей, или Никола Летний, который отмечается 22 мая.
Праздник 19 декабря 2016 года
Традиционно в этот день начиналась подготовка к зиме и завершались работы по утеплению жилища. Считается, что Николай Чудотворец спускается на землю и помогает всем, кто нуждается в поддержке. 19 декабря продолжается Рождественский пост , который является одним из самых строгих постов. В этот день постящимся можно сделать послабление и включить в свое меню рыбу и рыбную продукцию.
С утра и до позднего вечера возносятся молитвы великому Святому в церквях и храмах, а также в домах перед его изображением на иконе. Каждый может просить Николая Чудотворца о помощи , и обязательно ее получит, если в сердце его живет истинная вера. Молиться можно так:
«Святой Николай, угодник Божий, помощник и заступник наш! Помоги мне, грешному, моли Господа нашего об отпущении всех грехов и наставь на путь истинный. Защити меня и направь мудростью своей. Не дай мне свернуть с дороги православной веры и всели в душу мою уверенность. Аминь»
Тяжелые испытания, которые выпали Николе при его жизни, не сломили его веры в Господа. Даже после длительного тюремного заключения он не пал духом и продолжил свой православный путь, вознося молитвы и помогая всем, кто ждал поддержки. Пример его стойкости и чистоты служит нам подспорьем в становлении на путь истинной веры и православия.
«Молю тебя, заступник, не оставь меня в трудный час сомнений и дай сил не свернуть с пути истинного. Защити от дурных помыслов и помоги возлюбить ближнего своего как себя самого. Отпусти грехи все мои вольные или невольные и не оставь меня в скорби и печали. Исцели мою душу и души всех людей, дабы смогли мы прославлять имя Господа нашего сегодня и во веки веков. Аминь»
В чем заключается помощь Николая Чудотворца
Николай Угодник в миру считается проповедником Божьим и покровителем несправедливо обиженных. Ему возносят молитвы моряки и путешествующие. На западе христиане соединили его образ с фольклорным рождественским дедом и именуют его Санта-Клаусом, добрым духом, творящим чудеса.
Помощь Николая Угодника поистине уникальна. Верующие молят Святого об исцелении болезни, везении в ответственном деле, о долгожданном потомстве. Множество людей рассказывали удивительные истории о помощи Николая Угодника, видели его лик, слышали голос и во сне общались с праведником.
Покровитель оберегает маленьких детей и школьников. Многие мамы, провожая своих чад, просят Николу о покровительстве и защите. Возносят молитвы и тогда, когда хотят оградить своих детей от дурного влияния приятелей и для того, чтобы уберечь от вредных и пагубных привычек. Особо помогает он тем, кто оказывается в трудной или отчаянной ситуации, из которой не видит выхода.
Помните, что при помощи своей веры и силы воли вы сможете преодолеть невзгоды и напасти, которые встретились на вашем пути. Молитвы Высшим Силам помогают в закреплении результата и поддерживают в нелегком выборе. Истинная вера освещает путь каждого человека и не дает ему совершать необдуманные поступки, очищая душу и помогая в праведной жизни. Желаем вам всего самого благополучного, и не забывайте нажимать на кнопки и
18.12.2016 06:10
Удача, везение, благополучие - неотъемлемые части нашей жизни, но от наших усилий зависит далеко не...
Зима – это время различных волшебных праздников, когда все дарят друг другу подарки и различные сюрпризы. А начинает чудесный «подарочный» период «Святой Николай» - день, который отмечают католики 6 декабря, христиане – 19 декабря. И в том, когда день Святого Николая в 2016 году, сомнений ни у кого не должно оставаться: это все та же дата – 19 декабря.
Святого Николая еще называют вторым Дедом Морозом или Санта Клаусом, ведь он, как и эти два волшебника, кладет послушным деткам под подушку или в башмачок разные подарки, а ворчунам и капризулям – розги.
История праздника Святого Николая
В 280 году в богатой семье правоверных христиан родился мальчик, которого нарекли Николаем. С младенчества он был удивительным ребенком – рано стал ходить, отворачивался от груди матери в дни строгого поста, а также в среду и пятницу. Когда Николай подрос, то стал много времени проводить в храме Божьем в молитвах, отрекаясь от мирских благ и развлечений. Когда же он побывал в святых израильских местах, то вернулся с полной уверенностью, что пришло время подстричься в монахи, что и сделал, но прежде продал свое богатое имение, доставшееся от рано умерших родителей. Полученные деньги раздал нищим. Очень скоро он стал епископом города Миры. После этого события его нарекли Николаем Мирлийским.
Легенды о деяниях Николая
Он был очень добрый и милосердный человек – помогал советом и делом, за что и был после своей смерти (он умер в 75 лет) причислен к лику святых. Николай очень любил деток, всегда делал им подарки, чаще всего сладости, и творил чудеса. Существует множество легенд о его волшебстве.
Как-то Николай шел мимо дома трех сестер-сироток. В одной из комнат было открыто окно, и он услышал разговор девочек, жалующихся друг другу, что уже несколько дней они ничего не ели и скорее всего и в ближайшее время им не представится возможность сытно поесть, так как у них осталась лишь горбушка хлеба, которую им пожертвовала сердобольная соседка. Стало жалко Николаю сестер и ночью, когда они уснули, он кинул в дымоход три кусочка золота, которые можно было продать и купить себе все необходимое. Золото попало в носки девочек, сушившиеся у камина. Утром сестры увидели подарок и рассказали о нем всему селению. С тех пор и появилась традиция на день Святого Николая в ожидании подарка вывешивать носки около камина.
Другая легенда гласит, что у одного бедного горожанина было три дочери на выданье, но из-за того, что он не мог дать им приданное, их никто не брал замуж. Когда Николай узнал эту историю, то решил помочь и кинул мешочки с золотом каждой девушке в башмаки, стоявшие на подоконнике. Согласно этой истории в ожидании сюрпризов от святого появилась традиция выставлять обувь на окошко.
Ну, а третья легенда рассказывает, что много лет назад жил маленький мальчик-сирота с бабушкой. Когда бабушка заболела, паренек вынужден был тяжело работать, чтобы покупать лекарства и еду для себя и нее. Рядом с ним жил старый и бедный учитель, у него не было сил рубить дрова и топить печь, поэтому ему в этом помогал малыш, которого преподаватель в качестве благодарности научил читать и писать, и он же порекомендовал попросить через письмо у Николая помощи. Мальчик начал писать и уснул с ним в руках, так его послание оказалось под подушкой. В это время мимо их дома шел святой, он заглянул в дом, в котором в столь поздний час горел свет, и увидел худенького парнишку, лежащего на подушке, из-под которой торчал кончик письма. Он взял его и заметил, что адресовано оно было ему. Николая выполнил все просьбы мальчика – бабушка выздоровела, и парнишке не пришлось так много работать.
Обычаи в день Святого Николая
Принято, несмотря на строгий рождественский пост, в этот день пировать – готовили ячменную или пшеничную кутью, «николайчики» – пряники с разными начинками, по ним даже предсказывали будущее, а также медовые сладости с орехами. В домах стояло веселье и гомон – все танцевали и пели, а на улице развлекались катанием на лошадях и санях, украшенных лентами и бубенцами. По дворам ходили ряженые, кто-то один из них обязательно надевал костюм Святого Николая, он раздавал сладости, чаще всего «николайчики» - пряники в виде силуэта святого, или же розги и прутики, которыми пугал непослушных деток, но потом обязательно давал вкусности, если те обещали быть мирными и покладистыми.
Среди незамужних девушек было принято в этот день собираться вместе в тихом и укромном месте, чаще всего в бане, и гадать на суженого и будущее при свете лучины. Считалось, что все предсказания обязательно очень скоро исполнятся.
В наши дни некоторые продолжают соблюдать давние традиции, однако большинство отмечают 19 декабря только подарками, их кладут деткам под подушку или в ботинки. Это обычно сладости, пряники, монетки, вещи, книжки и, конечно же, игрушки. Некоторые могут получить и розги или лозинку, но только в качестве профилактических целей, ведь Святой Николай добрый.
19 декабря православные христиане всего мира отмечают День Святого Николая Чудотворца (Угодника).
Этот праздник является одним из наиболее чтимых в Украине. Особое значение он приобрел для детей. Согласно обычаям, если ребенок был послушным на протяжении всего года, он получает подарок; а вот непослушных ждут розги.
История Святого Николая: факты, о которых вы, возможно, не знали
Исторически праздник приурочен ко дню преставления Николая, архиепископа Мир Ликийских (Византии), умершего около 345 года. Происхождения обычая дарить детям подарки приписывают истории, когда он, еще не будучи епископом, якобы спас нескольких девушек от бесчестия. Они жили в бедной семье и не имели приданого, а потому, согласно тогдашним местным обычаям отец намеревался отправить их зарабатывать блудом. Николай, узнав об этом, воспользовался наследством своего состоятельного отца – три ночи он пробирался в их дом и каждый раз незаметно закидывал через окно в комнату, где ночевали сёстры, кусок золота.
Кроме этого существует легенда, что совершая паломничество в Иерусалим, Николай Чудотворец по просьбе путников успокоил разбушевавшееся море. Благодаря его молитве ожил матрос, упавший с мачты и разбившийся насмерть. Удержав меч палача, святой Николай спас от смерти трех мужчин, невинно осужденных корыстолюбивым градоначальником.
После смерти епископа в городе начали происходить чудеса: больные, приходившие к его могиле исцелялись, а образ Николая защищал людей в дальних путешествиях и жизненных невзгодах. Николая Чудотворца считают самым близким к Богу святым, посредником между Богом и людьми.
Николай в украинской религиозной и народной традиции
Праздник Николая пришел в Украину в 1088 году во времена князя Всеволода Ярославича. В честь святого княгиня Ольга построила один из первых храмов Киевской Руси в середине IX века - над могилой Аскольда в Киеве. Древнейшую сохранившуюся украинскую икону святого Николая датируют началом XIV века.
В Украине Николай-угодник - один из самых почитаемых святых. Его икона была практически в каждой хате, причем ставили ее рядом с образами Христа и Богоматери. Наши предки верили, что святой Николай охраняет их от всех бед в путешествиях. Особенно на его заступничество и поддержку полагались мореплаватели. К примеру, рыбаки не выходили в море на промысел без иконы Чудотворца. Крестьяне несли ее перед плугами, прокладывая первую борозду на пашне. А казаки и чумаки обязательно брали образ Николая в свои дальние походы.
Сотни церквей в Украине построены в честь Чудотворца Николая. А в городе Николаеве ему воздвигнут большой памятник.
Когда День Николая стал детским праздником
Считается, что День Святого Николая превратился в детский праздник на немецких землях, когда традицию празднования привезла туда византийская княжна Феофана.
Все началось с того, что именно в этот день родители своим детям начинали дарить обновки к зиме, впоследствии начали делать это тайно, ночью, кладя подарки под подушку, и рассказывали, что это принес добрый Николай за то, что дети хорошо учились и были послушными в течение года. Так и разошлась эта традиция по всему миру.
Но сначала при церквях открывали школы, покровителем которых считали Николая, которому, по верованиям, легко давалась учеба и он делился своими умениями с другими. Ученикам в XI века традиционно раздавали сладости в Соборах.
Накануне праздника дети традиционно пишут письма, в которых просят Чудотворца помочь им в обучении, исцелить родных и за особые старания подарить им то, о чем они мечтают.
Традиции на День святого Николая
У славян было принято в честь Николая Угодника закалывать бычка, которого специально три года откармливали всей деревней. Мясо бычка частично передавалась в церковь "для св. Николы", частично съедалось во время коллективного пиршества, устраивавшегося в этот день мужчинами. Такие торжества обязательно организовывали в складчину, а тех, кто отказывался и не праздновал, весь год изводили насмешками.
Традиция собираться на застолье в этот день сохранилась в некоторых семьях и до наших дней. Близкие родственники ходят друг к другу в гости, преподнося символические подарки и сувениры.
Также согласно преданию в этот день Николай Угодник спускается с небес и обходит землю, чтобы прогнать злых духов. Кроме того, это время подходит для начала сватовства и подготовки к свадьбе.
Приметы на День Святого Николая
В народе существует поверье, что день Николая ведет с собой и Никопольские морозы: "Хвали зиму после Николина дня", "Подошел бы Никола, а уж зима на санках приедет за ним", "Повезли зиму на санках до Николы, вот тебе и оттепель".
Кроме того, в праздник Николая Угодника крестьяне всего села складывались, варили пиво, ставили всем миром в церкви свечу и правили молебен о ниспослании всех благ, чтобы в следующем году был урожай на жито и плоды.
После этого начиналось угощение всех поселян брагой, пивом, пирогами и веселая езда с песнями: "Здоровались со снежной зимой трижды объезжая вокруг села на санях". Остатки еды раздавались нищим. А в поговорках этот день описывали так: "Красна Никольщина пивом да пирогами", "На Никольщину зови друга, зови и ворога, оба будут друзья".
Также 19 декабря считалось в старину первым днем хлебного торга - "Никольский торг всему указ" или "Цены на хлеб строит Никольский торг".
